提摩太前書第六章

我們在世生活得好或不好，在乎我們有沒有守住原則。守原則就像打仗，守不住就是打輸仗。保羅在本章勸提摩太守住原則，好打勝一場美好的仗。

第一場仗是主僕關係。在羅馬帝國有奴隸制度，作僕人的會敬重及服從主人。但當僕人和主人兩者都信了主，彼此在主裡是平等的弟兄關係。提摩太遇到的情況，是有僕人以為主人既然已信了主，就要跟主人平起平坐。大家既是平等，為甚麼不可以反過來由主人服侍僕人呢？若在倫理上這樣顛倒過來，保羅警告這樣會令到神的名和道理被人褻瀆（1）。不錯，主僕在主裡是平等的，但在工作關係上仍是主僕，不可用屬靈的關係替代現存的倫理關係。僕人仍要恭敬主人，更要加意服侍他，不能輕看對方（2）。倫理關係一旦破裂，也會影響教會的人際關係，以及對外的見證。

第二場仗是為了真道，因為有人傳異教，講一些世俗的虛談。當教會有人另起爐灶，講另一套道理，弟兄姊妹若不能分辨，就不知哪一個孰真孰假，容易造成分裂。要分辨真假，可有兩個方法。第一個方法是內容，但我們必先要掌握真道，明白基督純正的話，和合乎敬虔的道理，這樣對照之下，就分辨得出似是而非的假學問。第二個方法是態度和果子，傳異教的人是會從態度中露出尾巴的，這等人「是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑，並那壞了心術、失喪真理之人的爭競」（4-5）。

第三場仗是關於理財原則。有錢不是罪，貪財才是罪（10）。神的恩典是將百物厚賜給我們享受，但我們須提防因錢多而自高，或倚靠無定的錢財。我們不要存心追求要有更多錢，要以現有的為足，因為「想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裡」（9）。我們要追求的，反而是「公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔」（11）。有錢的人要甘心施捨，樂意供給人（18）。