撒母耳記上第廿三章

本章講大衛拯救基伊拉人脫離非利士人的手，但他們後來出賣大衛，要將他交給掃羅，於是大衛繼續逃避掃羅。

當時非利士人控制了猶大山區，一到收割季節就出來掠奪猶大的穀物。此時，「非利士人攻擊基伊拉，搶奪禾場」（1），大衛就想去救自己的同胞，但他先求問神可以不可以。雖然神說可以，但他的手下不明白。他們既然怕掃羅軍隊的追殺，現在為何不怕非利士的軍隊呢？大衛為何敢與非利士人戰鬥，而不敢和掃羅戰鬥呢？大衛對非利士人不避戰，反而對掃羅避戰，只因他不是造反，不敢以下犯上。神沒有告訴他去清除掃羅，大衛其實很尊重掃羅為耶和華的受膏者。他雖然受到無理逼害，但只有忍辱負重，到處逃亡。但非利士人不同，他們是侵略以色列的外族人，大衛不怕他們，願意出手相救。

本章可看見大衛和掃羅的對比。大衛代表屬靈人，他懂得求問神可以不可以，求神指示他當行的路，當做的事。投奔大衛的亞比亞他，手裡拿著以弗得，這是祭司的背心，上面有烏陵和土明，可以用來求問神，神就指示大衛。神准他攻打非利士人，救了基伊拉人，大衛也住在基伊拉城，掃羅知道後，準備去基伊拉捉拿大衛。基伊拉人不敢反抗掃羅，怕挪伯祭司城被屠殺的事重演，所以出賣大衛。大衛求問神，神讓他知道掃羅必來，基伊拉人也會出賣他，他就和六百名手下離開基伊拉，逃往曠野山地。大衛體諒基伊拉人，沒有懷恨他們。

掃羅代表不屬靈的人，口裡講屬靈話，內心卻是另一回事。當他知道大衛困閉在基伊拉，他說：「這是神將他交在我手裡了」（7）。當有人告密大衛的藏身地點，掃羅說：「願耶和華賜福與你們」（21）。不屬靈的人也會講屬靈話，須小心提防。我們分辨一個人是否屬靈，不是聽他說了多少屬靈話，乃是看他的行為；所謂聽其言、觀其行。

約拿單代表屬靈人，他對大衛說：「你必作以色列的王，我也作你的宰相」（17）。他接納大衛將來作王，取代掃羅王朝，自己甘心退居二線。