撒母耳記上第十九章

領袖需要情緒穩定 ◎黃濠光牧師

「掃羅打發人去捉拿大衛。去的人見有一班先知都受感說話,撒母耳站在其中監管他們;打發去的人也受神的靈感動說話。」(20)

本章講掃羅同大衛公開決裂,掃羅公然說要殺死大衛。首先要看看約拿單,他處於夾逢之中,掃羅是他父親,大衛是他結盟的朋友。於是,他向兩邊講好話,希望雙方和好。他向掃羅提出幾個要點:第一,大衛沒有得罪掃羅;第二,大衛對掃羅有益;第三,神用大衛來取得勝利;第四,殺大衛是無故的;第五,流無辜人的血是自己取罪(4-5)。從約拿單的說話,他似乎不知道最根本的原因是妒忌,而妒忌這個原因是掃羅不會說出來的,約拿單也察覺不出來。

這個時候掃羅情緒比較穩定,理智下來就向神起誓不殺大衛。這起誓也是告訴人,事情平息了,一切回復正常,他和大衛言歸於好,大衛可以繼續侍立在他面前。可是,妒忌這個真正原因還沒有解決,因為掃羅沒有承認和正視。所以當大衛再次出征又得勝回來時,掃羅再次妒忌,惡魔又降在他身上,他就用槍想刺死大衛,大衛躲避了,就開始逃亡。掃羅的情緒大起大跌,當無事發生,情緒不受波動,頭腦就正常,但遇到有事,情緒波動起來,他就失去理智,約拿單先前講的一番話,他完全忘記。作領袖的人須情緒穩定,不然會令周圍的人受苦。

大衛自從受膏後,一方面順利打勝仗,同時也遇上無妄之災,現在要逃亡。神藉著很多人幫他,除了約拿單,還有米甲。米甲像約拿單一樣夾在中間,掃羅是她的父親,大衛是她的丈夫,由於她愛大衛,就幫他逃走。米甲家中有神像,這是摩西律法禁止的,可見她並非一個敬虔的人。

最後,大衛逃到撒母耳那裡。撒母耳負責一個先知學校,正監管一班先知,學習講預言。一個人能夠講預言,是受聖靈感動,但怎樣講,甚麼該講,甚麼不該講,都需要學。若先知看見一個異象和圖畫,如何理解其中的意義,也須學習。在先知學校的範圍內,預言的恩膏在當中,所以掃羅的僕人和他自己先後去到當中,都受感說預言。他們說了預言,但不等於他們是先知。大衛在撒母耳那裡,掃羅也來了,但神的靈在掃羅身上,他受感說話,也脫了衣服,露體躺臥。這樣不得體的事是出於聖靈嗎?這古怪的事情至少救了大衛一命,因為掃羅露體躺臥受感說話一晝一夜,他就無法追殺大衛。

◆掃羅身上有惡魔邪靈,當他去到有聖靈的地方,聖靈的恩膏也在他身上,這只是一時一地發生的事,令邪靈在聖靈同在的地方不能做甚麼。一個受邪靈影響的人,在教會的聚會中也有聖靈的工作,其彰顯或會有點怪異。當掃羅這樣受感說話,不等於他已經聖潔了。當他離開拉瑪後,他故態復萌,繼續對大衛不友善。