撒母耳記上第十八章

妒忌心帶出苦毒造成禍害 ◎黃濠光牧師

「每逢非利士軍長出來打仗,大衛比掃羅的臣僕做事精明,因此他的名被人尊重。」(30)

本章講兩個重點和兩個對比:重點是大衛跟約拿單的關係,和大衛跟掃羅的關係;對比是大衛跟約拿單的惺惺相惜關係,和掃羅針對大衛的嫉妒關係。

掃羅和約拿單兩父子對大衛的態度截然不同。約拿單識英雄、重英雄,成為大衛莫逆之交,並且結盟。當約拿單把自己的外袍、戰衣、刀、弓、腰帶都給了大衛,表示在公眾面前尊重大衛。對一個軍人來說,這些裝備代表了自己,現在肯讓出來,表示他十分接納大衛,沒有視他為競爭對手,反而是夥伴。「約拿單的心與大衛的心深相契合。約拿單愛大衛,如同愛自己的性命」(1),這是歌頌友誼的描述。有了愛和接納,我們便不會忌才,容得下比我們優越的人。

相對於約拿單的有容乃大,掃羅顯得缺乏安全感。大衛殺死歌利亞之後,就進入以色列的軍政界,為他將來作王鋪路。初時掃羅重用大衛,但好景不常,當大衛功高過主,掃羅便妒忌他,把他視為眼中釘,要找機會除掉他。這是大衛苦難的開始,他受苦非因做錯事,而是做事精明,樹大招風。表現出色會平步青雲,但有時卻會遭排擠,這是世途的現實。

掃羅嫉妒在先,便留有破口,讓魔鬼有機可乘。靈界裡有一定律,就是惡魔邪靈不能隨便搞人,隨非有條合法途徑,就是人犯罪。人不犯罪就不會被邪靈騷擾,因為無騷擾的入口,但人犯了罪又不悔改,就有破口和地步讓邪靈入侵。掃羅因妒忌而中招,他在家中胡言亂語,這「胡言亂語」在原文是說預言。上章大衛作了預言式宣告(17:46),他的源頭是神,但本章掃羅說預言,源頭是惡魔,所說的是假預言,所以是胡言亂語。因此,我們聽到甚麼預言,不要照單全收,要分辨其源頭和內容,慎思明辨。

掃羅立大衛作千夫長,要他領軍作戰,無非想大衛多上戰場,希望他死在非利士人手上。這是掃羅借刀殺人的機心,大衛一無所知,他只知順服,盡忠職守。掃羅的惡意間接造就了大衛,使他的才華更加顯露,被人尊重,這就是「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處」(羅8:28)。

◆掃羅攻於心計,要與大衛鬥,但大衛沒有機心,只知做好分內事,忠心服侍。他已被撒母耳膏立,但他順其自然,等候神的時間,沒有野心取代掃羅。我們處身在職場,也有職場的權術政治,有人處心積慮對付我們,我們有可能被排擠,但要效法大衛,不要跟別人鬥,多讀他的詩篇,從中學習在苦境和逼迫中倚靠神。神藉環境塑造我們,我們要小心,不要為勢所逼,變成另一個奸人。