列王紀上第十七章

從本章一直至列王紀下第八章，以利亞和以利沙就出現在以色列最黑暗的歷史中，他們也行了許多神蹟。神差遣以利亞對亞哈王說話，但先要訓練以利亞，本章就是訓練的內容。

以色列開始有旱災，這是對巴力的諷刺。當地人相信巴力是掌管風暴的人，在農業社會最重要有雨水。百姓拜巴力，希望有雨水，帶來豐收。耶洗別將巴力帶入以色列，在撒瑪利亞為巴力築壇，人民都期待風調雨順，但結果是旱災。神藉此告訴以色列人，只有耶和華是掌管大自然的神，所以以利亞對亞哈說：「這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨」（1），其實是告訴他，下雨與否在乎耶和華。當整個地區沒有雨，屬神的人亦會缺水飲用，而這裡特別指出，神會照顧屬祂的人。祂就差遣以利亞住在基立溪旁，飲溪裡的水，又吩咐烏鴉帶食物給他，反映出神掌管大自然，連烏鴉也是神掌管的。烏鴉是到處覓食的，甚至搶著爭食。現在神使用的烏鴉叼餅和肉來，自己不吃，反帶給以利亞吃，已是個神蹟。神透過這件事，教導以利亞關於神的能力，以及神的照顧。

神使用的器皿有時是我們難以想象的，先是烏鴉，然後是個窮寡婦。神並沒有安排以利亞住在以色列的富人家中，反而叫他去西頓的撒勒法，那裡是耶洗別的老家。神安排他到一個窮寡婦家中，她和兒子準備吃最後一餐，之後就會餓死。神這樣的安排超乎人的想象，祂的意念真的高過人的意念。在當中祂要訓練人的信心，以利亞住進窮寡婦家中要有信心，窮寡婦只剩下一把麵及一點油，要先造餅給以利亞吃，然後如他所說麵不減少，油不短缺，這也需要信心。結果兩人都運用信心，順服神的說話，神蹟就發生了。

因著寡婦的順服，每個人都有得食，可以生存下去。後來寡婦的兒子病死了，當時她認為疾病跟罪惡有關，覺得像以利亞這個神聖的人住在家中，令耶和華看見她的罪而懲罰她，使她兒子病死。她以為是這個原因，其實以利亞也不清楚原因是甚麼。他沒有想太多，只懂得祈禱，結果孩子從死裡復活，這是聖經記載第一個從死裡復活的人。