列王紀上第二章

本章講大衛壽終，和所羅門鞏固他的王位。大衛遺言給所羅門，主要有兩部分。第一是囑咐他要遵守摩西律法，這樣才會亨通，國位才可延續下去。父親給子女最大的遺產，就是教他們敬畏神。大衛敬畏神是有榜樣留下的，物質錢財早晚會花掉，但屬靈的遺產，教子女愛神和敬畏神，可一生受用。

遺言第二部分是處理一些大衛還未完成的事。當中除了要禮待巴西萊的眾子外，其餘就是要所羅門執行公義，處死約押和示每。約押是大衛一名大將，曾經幫助大衛出死入生，立下不少汗馬功勞。他雖有不少功勞，但亦有最嚴重的錯誤，就是殺了兩個不該殺的人。第一個是押尼珥，他本是掃羅的元帥，後來歸順了大衛。在他未歸順前，曾與約押的人馬對抗，殺了約押的弟弟亞撒黑。押尼珥歸順大衛後，約押為了替弟弟報仇，又因為怕押尼珥影響他的地位，就用卑劣手法殺死押尼珥。第二個人是亞瑪撒，是押沙龍的大將，他在押沙龍死後歸順大衛，大衛要立他為元帥，取代約押，約押就因妒忌而殺了他。約押殺死這兩個人都屬於大衛，在瞞住大衛的情況下於太平時期下毒手；大衛為了申張公義，要所羅門除掉約押。大衛同所羅門並沒有因為約押支持亞多尼雅作王而入罪於他，但當亞多尼雅死了，約押自知會輪到他，所以捉住祭壇四角，希望免死。但所羅門認為執行公義更為重要，約押當年並非無意殺人，所以抓住壇角亦不可救他一命。最後他死在比拿雅元帥手下。

另一個人是示每，他曾咒罵大衛。大衛並非記仇，而是當時的人相信人口中所講祝福和咒詛的話是有效力的，而咒詛君王是違反律法，理應受懲罰。既然示每講出咒詛話，只有他死了才令咒詛無效。況且示每屬於便雅憫支派，他有意復辟掃羅家。因此，所羅門限制他於耶路撒冷，不准他出城，免得他去便雅憫支派搞事，但結果他犯禁而被殺。

大衛沒有吩咐殺死亞多尼雅，因亞多尼雅也是他的兒子，但所羅門最後也處死他。原因是亞多尼雅不服氣，心中仍想著王位，這方面可從他向王求亞比煞看得出來。亞比煞屬於前王妃子，只有新王才可繼承前王的妃子。亞多尼雅要亞比煞為妻，表明他還想要王位，所羅門才會說：「為何單替他求書念的女子亞比煞呢？也可以為他求國吧！」所羅門處死他以後，國位才堅定。

還有，祭司亞比亞他曾經支持亞多尼雅，所羅門只是將他廢了，並沒有殺他，原因他對大衛有功在先，況且殺死神的祭司是不對的，所以由撒督代替他做祭司。