列王紀上第一章

亞多尼雅欲速不達 ◎黃濠光牧師

「祭司撒督就從帳幕中取了盛膏油的角來,用膏膏所羅門。人就吹角,眾民都說:『願所羅門王萬歲!』」(39)

本章講所羅門繼位作王。大衛的長子暗嫩,遭三子押沙龍所殺,而押沙龍在背叛大衛時被殺。次子基利押,聖經沒有提及,可能早死。四子是亞多尼雅,他的弟弟便是同父異母的所羅門。本章講大衛曾經向拔示巴承諾過要所羅門繼位,大概並無公開,所以亞多尼雅就當自己繼承大統。

為甚麼亞多尼雅未等到大衛駕崩,就預早要作王呢?因為按當時的觀念,一國之君年老時,能否繼續執掌統治權,要視乎他能否與女子交合。童女亞比煞不只是奉養王和伺候王,她亦是大衛王的妃子。但大衛王太老了,身體又不好,所以無法親近亞比煞,這表示他很難再作王,應該決定繼承人。

亞多尼雅並沒有等到大衛退位,就急於作王。他招攬支持者,請他們吃飯,偏偏不請所羅門、比拿雅及拿單等人,表示把他們當作對頭人,日後會斬草除根。拔示巴十分明白,在拿單建議下,她要見大衛,要他立所羅門為王,這是先發制人。結果所羅門順利接續王位,支持亞多尼雅的人見大勢已去,亦都四散。亞多尼雅立刻去抓住祭壇的四角,希望免死。在當時,若有人誤殺別人,可以抓住祭壇的角,表示要得到神的保護,可免一死。亞多尼雅怎會想到所羅門會殺死他呢?因為他想到自己作王,亦會殺死所羅門。現在反而是所羅門作王,他作賊心虛,以為所羅門會殺他滅口。結果所羅門應承不殺他,只要他答應做個忠義的人,意思是他放棄謀求王位,只做平民,他就沒事。

本章有幾個教訓。第一是神的赦免,所羅門是大衛同拔示巴生的,而拔示巴是大衛犯淫亂奪取過來的妻子,大大得罪神。但當大衛肯認罪悔改,神就赦免他。神和拿單並沒有排斥他倆所生的所羅門。拿單還幫助拔示巴,教她去見大衛,求立所羅門為王。

第二是關於等候。亞多尼雅同所羅門是個對比,亞多尼雅心急作王,沒耐性等候,而所羅門就懂得等候。他知道大衛王曾經應允過他會作王,他就有信心去等候神的時間。聖經曾提到雅各心急,騙取了長子的名份。掃羅王亦心急,沒有等待撒母耳來到就擅自獻祭,結果都惹來一身麻煩。所羅門懂得安靜等候神。

第三是關於家教。大衛對亞多尼雅疏於管教,正如他沒有管教押沙龍一樣。「他父親素來沒有使他憂悶」(6),意思是大衛素來沒有過問亞多尼雅,即是沒有好好管教,以致他和兄長押沙龍都驕橫,野心太大,自己毀滅自己。

◆安靜等候是屬靈操練,是應學習的功課。衝動去行動並不表示有勇氣,反而肯去等候才是勇氣,亦是信靠神的表現。等候是讓神出手。