歷代志上第廿六章至第廿七章

其他崗位的輪班 ◎黃濠光牧師

「俄別以東的長子是示瑪雅,次子是約薩拔,三子是約亞,四子是沙甲,五子是拿坦業,六子是亞米利,七子是以薩迦,八子是毗烏利太,因為神賜福與俄別以東。」(25:4-5)

首先要看看這裡提及有哪幾項工作。第一是守門,就是守住聖殿的門(26:1-19)。第二是管理府庫和聖物,就是戰利品分別為聖歸給神之後,有人去管理(26:20-28)。第三是官長和士師,士師就是法官(26:29-32)。這些全都由利未人負責,所以利未人除了有份管理聖殿之外,亦負責政務。這裡提及外事(26:29),是指聖殿以外的事。現今看來好像是一些雜務和庶務,但在事奉中也十分重要。誰人去負責看門,作者也要記錄下來,相信這不是低賤的工作,乃是蒙神記念。這裡提到俄別以東(26:4),當烏撒用手扶住約櫃死了之後,大衛不敢接收約櫃,就放在俄別以東的家,神就賜福這一家。俄別以東一共有八個兒子,作者特別強調是神賜福給他(26: 4-5),所以多有兒女是神的賜福。

第廿七章講服兵役輪班,軍人來自社會各階層,這就跟利未人無關了。以色列是一個小國,要維持強大的軍隊,在經濟上是很吃力的,所以農民和工人要加入軍隊,只當值一個月,其餘日子回去自己的工作。所以這裡講每個月由誰的班長當值,每一班有二萬四千人(27:2-15)。

接著講管理每個支派的領袖,就像州長或省長一樣(27:16)。後有另一組十二個人的名字,是替大衛王掌管產業的(27: 25-31)。大衛自己擁有田產物業,王家可以自供自給,不必徵收重稅。

最後是大衛的內閣,有謀士、書記、老師、元帥等人(27: 32-34)。

◆從這兩章的名單,可見行政與管理的重要性,也知道神會預備人才去完成工作。當你要擔任一件工作,你禱告求將合適的人才帶來,亦給你管理的恩賜。教會要完成一件工作,很需要神的同在與親自作工,也需要神賜下不同恩賜,彼此配搭事奉。