歷代志上第廿四章至第廿五章

這兩章很詳細記述祭司及利未人世襲下來分工的工作。首先講祭司，祭司都是由亞倫的子孫擔任。亞倫有四個兒子，長子及次子因為獻上凡火而死去，所以祭司都是另外兩個兒子的後裔，一個叫以利亞撒，另一個叫以他瑪。以利亞撒的後裔應該是正統大祭司，但到了士師時代，大祭司的職任落到以他瑪後裔的身上，這就是撒母耳時代的以利家，也有希米勒和亞比亞他。到了大衛時代，有祭司撒督。撒督屬於以利亞撒的世系，跟以他瑪世系的亞希米勒同為祭司，但這位亞希米勒後來參與亞多尼雅奪位，被所羅門廢了。所以在所羅門時代，祭司是撒督，屬於以利亞撒的世系。

這裡講到祭司有廿四個班次，大家輪班事奉神（24:10），當中提及亞比雅的班次，而新約施洗約翰的父親撒迦利亞正是屬於這個班次（路1:5）。

第廿五章講負責歌頌的利未人，由三個家族分擔，就是亞薩、耶杜頓和希幔。當中特別提到希幔是個先見（25:5），他一方面用音樂事奉神，同時又說預言（1），唱歌原文作說預言（小字），所以音樂崇拜中會唱出一些預言出來，而這些都需要訓練，就是指教（25:3, 6）和「要學習頌讚耶和華」（25:7）。這裡也是分四個班次。