歷代志上第十七章1-15節

歷代志跟撒母耳記不同的地方，是歷代志少講政治事件，大部份都是從信仰入手。所以從第十六章講迎接約櫃，跳到第十七章，就講大衛有意為耶和華建殿。作者是集中講大衛對神的敬拜與事奉。

約櫃的構造不是用來放在一個地方，而是給人抬來抬去，因此神說：「我未曾住過殿宇，乃從這會幕到那會幕，從這帳幕到那帳幕」（5）。神從來沒有命令人要給祂蓋造殿宇。

這次大衛有心為耶和華建殿，是出於對神敬虔的心，因為自己住香柏木的宮中，而約櫃反而在幔子裡。大衛有這樣的好心，令先知拿單很贊同，他就祝福大衛可以為神建殿（2），但其實神並無此心意。可見拿單這位先知也會有錯。

當大衛有良好的動機為神建殿，神又不想，但神並沒有講一聲拒絕的話，而是提升大衛到一個更高的層次。當大衛要為神做一件事，神反而要為大衛做許多事，首先是神跟大衛立約。第一，神要剪除大衛的一切仇敵，他會有大名（8）。直至今日，很多人認識大衛，也用這名字起名。第二，神要選一個地方栽培以色列人（9）。第三，神必為大衛建立家室，後繼有人（10-11）。這裡的說話是一語雙關（11-12）。繼承大衛王位的是所羅門，他會為神建聖殿，也有後裔要接續王位。但又說堅定國位直到永遠（12），這就應驗在耶穌基督身上。以色列人亡國，所以並無後裔的國位可堅定到永遠，除了耶穌基督。

約中提到神和大衛的繼承人是情同父子（13），這誠然是神的心意，更是應驗在耶穌基督身上。所以提到永遠堅立，直到永遠（14），也是預表耶穌的彌賽亞國度。