歷代志上第十六章

大衛讚美神的詩篇 ◎黃濠光牧師

「希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸,大發響聲,並用別的樂器隨著歌頌神。耶杜頓的子孫作守門的。」(42)

大衛迎接約櫃入大衛城之後,開始敬拜,包括獻祭和唱詩歌頌神。本章的詩歌(8-36)也可在詩篇九十六篇、一百零五篇和一百零六篇之中找到。

第一部份(8-13)來自詩篇一百零五篇篇1-15節,指出讚美神是甚麼意思。讚美就是稱謝、求告、傳揚、唱詩、歌頌、談論、誇耀、尋求以及記念,做了這些都是跟讚美神有關。接著就解釋為何要讚美神(14-18),那是因著神的約,就是跟祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約,根據這約,神揀選他們,並且將迦南地賜給他們。神這樣做並非以色列人有甚麼得天獨厚的條件,反而在亞伯拉罕的時代人口稀少,他們是寄居的,到處流浪,但神不容許人欺負他們,甚至為他們的緣故責備君王,這是指神保護亞伯拉罕而責備法老王,不准人為難他和惡待他。因著約,神看亞伯拉罕為受膏的人,為先知(19-22)。

第二部份(23-33)來自詩篇九十六篇,讚美神為萬民的神,耶和華勝過諸神,高過全地。

最後(34-36)來自詩篇一百零六篇,呼籲神的子民與利未人一起歌頌讚美。這裡提到「拯救我們的神啊」(35),就是新約中「和散那」的意思。

唱詩完了之後,在最後一段提到在大衛時代,有兩個敬拜中心(37-43)。一個是耶路撒冷,因為約櫃在那裡,大衛派亞薩及他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華。另一個敬拜中心是在基遍,由撒督祭司負責,因為會幕在那裡,祭司在基遍負責獻祭,那裡也有希幔、耶杜頓等人用樂器及歌聲來事奉神。

◆本章經文可說明用音樂事奉神的重要性,除了音樂外,也要留意詩歌的內容,這些詩歌和歌詞十分豐富。弟兄姊妹,不要輕視音樂,也不要忽略歌詞。