歷代志上第十三章至第十四章

這兩章有很多對比。第一個對比是失敗與成功。第十三章講大衛要運約櫃進耶路撒冷，但失敗了，而第十四章講對非利士人的戰爭，他成功了。為甚麼運約櫃進耶路撒冷會失敗呢？這原本是一件美事，大衛說：「我們要把神的約櫃運到我們這裡來；因為在掃羅年間，我們沒有在約櫃前求問神」（13:3）。約櫃代表神的同在，掃羅王忽略約櫃代表忽略了神，如今大衛迎接約櫃進城，是要人民重視敬畏神。可是失敗了，為甚麼呢？原因是關於運約櫃之事，大衛沒有好好求問神。當初他跟首領和將領商量，原是好事，可以讓大家了解和參與，表示運約櫃不是大衛個人的事，乃是整體的國家大事，可惜大家都沒有求問神。原來約櫃是十分神聖的，人不可以碰它，只可以由利未人穿上棍來扛抬約櫃。但大衛竟用牛車去拉約櫃，大錯特錯，結果牛失前蹄。烏撒本來好心想去扶著約櫃，但亦違反神的命令，結果被神擊殺，所以是錯上加錯。如果不是用牛去拉，就不會有牛失前蹄的事，沒有牛失前蹄，就不會有烏撒出手扶著。從這件事，我們不可以因為自己的熱心或好意，就違反神的吩咐。而到了第十四章，大衛迎戰非利士人，每次打仗都事先求問神，依照神的指示去打仗，結果大獲全勝。

第二個對比是神的降禍與賜福。剛剛講完神為甚麼擊殺烏撒，接著講約櫃移至俄別以東的家，他是一位住在迦特的利未人，約櫃停在他的家中，結果神賜福給他的家和他一切所有的。當我們違背神，神會發怒，但當我們順從神，神就會賜福。神是公義的，又是慈愛的。

第三個對比是敬拜方面。「大衛和以色列眾人在神前用琴、瑟、鑼、鼓、號作樂，極力跳舞歌唱」（13:8）。這種活潑的敬拜，相對於你及你教會的敬拜，會是怎樣的？不錯，敬拜神有時需要嚴肅，但有時亦要開心，可以用許多樂器，也可以跳舞。

最後是戰敗與戰勝的對比。在掃羅王時代，以色列人多次敗給非利士人，如今大衛倚靠神，將非利士人打敗。你在屬靈的戰爭上，有沒有倚靠神去打仗呢？