歷代志上第十一章

大衛作全以色列的王 ◎黃濠光牧師

「大衛日見強盛,因為萬軍之耶和華與他同在。」(9)

進入第十一章,作者選擇性地略去大衛在希伯崙作王七年的事情,一講就是以色列人要膏立他作王。作者要突出一件事,是全以色列都擁立大衛作王。理由有三個:第一,「我們原是你的骨肉」(1),基於血統,大衛有資格做以色列王,所以今次改朝換代,不是外族人入侵,而是自己的骨肉。第二,是講歷史,說大衛在掃羅王朝時曾率領以色列人出入(2),這是肯定他對國家的貢獻。第三,是屬靈上,就是神曾經應許說大衛必作以色列的君,他們都見證耶和華曾跟大衛立過約(2-3)。在開頭三節經文,一共出現了六次「以色列」這個詞,作者有意突顯大衛跟全以色列的關係。

他們膏了大衛作王,大衛就不再以希伯崙為首都,因為希伯崙位於猶大,如今他是全以色列的王,就要找新首都,於是看中耶路撒冷。當時耶路撒冷是由耶布斯人佔有(4),以色列人住了迦南地數百年,都未能攻取,如今藉大衛就取得作為首都。城市最堅固的地方叫錫安,大衛攻取之後,改名為大衛城(5),所以錫安又是耶路撒冷的別稱。作者特別詳細描述這件事,也是突顯耶路撒冷的地位,他成為大衛統治下的以色列的政治中心。而耶路撒冷位於南北的中間,位置超然。

而本章大部份篇幅講大衛的勇士名單。在古代社會,君王都是武將出身。大衛本是武將,曾擊敗歌利亞。他有領袖的風範,吸引許多人才跟隨,他亦知人善用,信任人,放手將任務交給人,所以在武功方面,有些人比大衛更加優秀,也甘願去跟隨他。攻取耶路撒冷的是約押,大衛立他做元帥。

◆本章經文有幾個屬靈教訓。第一,大衛由撒母耳膏立,到由全以色列人膏立,中間相差有二十年。神給我們的應許到真正實現,有時需要時間,教我們學習等候神。時間到了,必然成就。神有應許,但神亦會興起環境及人去贊同。所以大衛有了神的應許,也要等時機看看環境是否成熟。第二,大衛有領袖風範,以致手下猛將冒死進入非利士人佔領的伯利恆,從井裡打水給他喝,大家要學習如何作領袖,有號召力,願意有人跟隨。大衛也很謙卑,覺得這些冒死取回來的水,只有神配得,就澆奠在耶和華面前(18)。