歷代志上第四章

猶大支派及西緬支派 ◎黃濠光牧師

「雅比斯求告以色列的神說:『甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。』神就應允他所求的。」(10)

上章講了大衛的後代,作者在本章回頭講猶大其他兒子的後代。這裡提到一個人,名叫雅比斯(9),作者特別強調他的禱告蒙應允,就因為這樣,他比眾弟兄更尊貴。他本來不是這樣的,他母親生他之時,甚是痛苦,可能他日後的生活也很痛苦,迫使他這樣禱告。他抓住一樣寶貴的,就是跟神之間的約,這裡特別強調以色列的神(10),表示神跟以色列有約的關係,既然有約在先,他就求告神。首先是求神賜福,他不要災禍,求的是福氣。第二他求神擴張他的境界,就是使他事業成功。當人習慣一個環境,很容易想舒舒服服,因為突破及擴張是冒險的,然而雅比斯想要有突破。他所要的福是平安,而不是安逸。他要的是有神同在,卻不要無妄之災,所以求神保𧙗他不遭患難,不受艱苦。這種禱告,蒙神應允。

本章後部份是西緬支派。西緬支派位於南部猶大支派境內,傳統上已經融入猶大支派,成為猶大支派的一部份,歷來很少提及西緬支派。這裡說:「他們宗族的人數增多。他們往平原東邊基多口去」(38-39),他們在南方向東發展,就是接近以東人的土地。他們要開發新地方,不只為了居住,也是為了牧放羊群,所以要找肥美的草場。南方向西的地方是含族人的地方。在猶大王希西家年間,西緬人進攻這一帶地方,消滅含族的米烏尼人,及殺了亞瑪力人(43)。還記得亞瑪力人嗎?當年以色列人出埃及經過曠野時,亞瑪力人中途殺出,攻打以色列人,是以色列人出埃及以來的第一場仗。神說要世世代代與亞瑪力人為敵。到了掃羅時代,神要消滅亞瑪力人,但掃羅貪亞瑪力人的牛羊,放了亞瑪力王。那次事件使神放棄掃羅,因為掃羅違背耶和華。到了希西家王的年代,才殺了逃脫剩下的亞瑪力人。

◆聖經裡面有許多禱告模式,而雅比斯的禱告是其中之一。這個禱告合乎神的心意,所以蒙神應允。今天,很多人面對經濟不景,生活不容易,更要這樣禱告。雅比斯在痛苦中誕生,他的名字也代表痛苦,但他沒有改名,只靠禱告去改變命運,我們也要在禱告上多操練。